阿巴泰是努尔哈赤的第七子，为侧妃伊尔根觉罗氏所生，皇太极即位时，他也对天盟誓效忠，但他却恃战功不甘居于一般贝勒之位，常道：我阿巴泰就如何做不了大贝勒呢？难道我的战功还不如阿济格、多尔衮、多铎三兄弟吗？风言传入皇太极耳中，皇太极并不在意，心想：大贝勒的名分是先汗所定，我怎能有违先帝遗命呢？再说阿济格三兄弟虽然无功，但仅凭生母为先汗生殉就是大功一件。某种程度上，皇太极还隐隐有些愧意，要知道先汗临终时，只有大妃阿巴亥被招在侧，那所谓“生殉”的遗命纯属子虚乌有的事，是自己和其他三大贝勒共商的结果，用意十分明显：争汗位。这次，阿巴泰派人来说：“以后，我不愿参加汗王赐宴之举。打仗的时候，我阿巴泰披甲胄而行；出猎的时候，我佩弓箭以往；可聚宴时，我却坐在众子弟的行列中，我觉得太羞耻了。”
皇太极十分不满，但毕竟刚刚即位，不宜责罚贝勒大臣，何况即位时的誓言还在他耳边回荡呢？他压住心中怒火，只吩咐来人多加劝谕，不了了之。
不久之后，昆坤杜陵归附后金，皇太极大喜，于后宫设宴款待，召诸贝勒作陪，而阿巴泰又派人送来一封奏折：
“我无裘可衣，所以不能赴宴。汗王原先所赐的裘衣已改成短襟给两幼子穿戴。况且每次聚宴，我只能坐于诸位小贝勒之列，连蒙古的明安、巴古都坐在我上面，让别国人看到，我还有脸吗？”